Nguyên tắc thực tế trong phân tâm học (Reality Principle in Psychoanalysis)

Nguyên tắc thực tế của Sigmund Freud phát biểu rằng bản ngã luôn cố gắng cân bằng những cái mà bản năng muốn với những gì thực tế và được chấp nhận.

Sigmund Freud’s reality principle states that your ego is always trying to balance what your impulsive id wants with what is realistic and acceptable.

Bạn đã bao giờ đột nhiên cực kỳ muốn làm một cái gì đó mà bạn biết là sai trái không? Có thể là bạn tính trộm một chiếc áo thun ở cửa hàng rồi cứ vậy bước ra mà không trả tiền vì người xếp hàng chờ tính tiền quá dài và bạn không muốn chờ. Nếu suy nghĩ này xuất hiện trong đầu bạn, thì cái gì đã khiến bạn không thực hiện hành vi trộm cắp quần áo này?

Have you ever had a sudden urge to do something you know is wrong? Maybe you’ve thought about grabbing a shirt from the store and just walking out the door without paying for it because the line at the register was too long and you didn’t want to wait. If the thought popped into your head, what kept you from stealing the clothing?

Theo Sigmund Freud, phần tính cách khiến chúng ta muốn thực hiện hành vi bốc đồng là Bản năng, trong khi phần tính cách đang xử lý những đòi hỏi từ thực tế gọi là Bản ngã. Freud đặt ra thuật ngữ “Nguyên tắc thực tế” để giải thích quá trình Bản ngã ngăn cản bạn ngay lập tức đưa cho Bản năng những gì nó muốn.

According to Sigmund Freud, the part of our personality that makes us want to do something impulsive is the id, while the structure of our personality that deals with the demands of reality is called the ego. Freud coined the term “reality principle” to explain how the ego prevents you from immediately giving the id what it wants.1

Hãy cùng tìm hiểu về nguyên tắc thực tế của Freud và đào sâu vào quá trình bản ngã vận hành nguyên tắc này, trong khi bản năng lại vận hành theo nguyên tắc thỏa mãn.

Let’s talk about Freud’s reality principle and explore how the ego operates out of the reality principle, while the id operates out of the pleasure principle.

Bản ngã và Bản năng. The Ego and the Id

Freud nói rằng Bản năng luôn muốn được đáp ứng nhu cầu, mong muốn và thôi thúc ngay lập tức. Nếu chúng ta hành xử theo những gì Bản năng muốn, chúng ta sẽ vồ lấy chiếc áo mà ta thích ở cửa hàng thay vì xếp hàng mua nó. Bản năng bị kiểm soát bởi nguyên tắc thỏa mãn – tức là những thôi thúc trong ta cần được thỏa mãn ngay lập tức.

Freud said that the id always wants instant gratification for its needs, demands, and urges. If we acted according to what our id wants, we may have snatched that shirt we liked at the store instead of standing in line to buy it. The id is ruled by the pleasure principle—the idea that our impulses need to be fulfilled immediately.2

Bản ngã là phần tính cách tham gia vào để đảm bảo những ham muốn của bản năng được đáp ứng theo những cách thức hiệu quả và phù hợp. Bản ngã được kiểm soát bởi nguyên tắc thực tế.

The ego is the part of our personality that steps in to make sure that the id’s desires are met in effective and appropriate ways. The ego is ruled by the reality principle.

Freud nói rằng trong quá trình này, Bản ngã sẽ trì hoãn năng lực của Bản năng cho đến khi nó có thể được giải phóng ở một nơi chốn và thời điểm phù hợp hơn. Chính nó buộc ta phải nghĩ về những nguy cơ, yêu cầu và hệ quả từ những quyết định ta đưa ra dựa theo cái Bản năng muốn. Bản ngã không cố chặn lại thôi thúc của Bản năng, nó chỉ đảm bảo rằng những ham muốn này được đáp ứng một cách an toàn, thực tế và thích hợp.

Freud said that in this process, the ego delays the id’s energy until it can be released at a more suitable time and place. It’s this pause that forces us to think about the risks, requirements, and outcomes of making decisions based on what our id wants.3 The ego doesn’t try to block the urge of the id; it just makes sure that the desires are met in ways that are safe, realistic, and appropriate.

Dưới đây là một ví dụ Bản ngã và Bản năng trong thực tế. Jayden, một tân sinh viên, có một bài kiểm tra toán ngày mai, nhưng bạn bè cậu lại có một buổi tiệc tối nay. Cậu muốn đi đến bữa tiệc và tận hưởng nó (ham muốn của Bản năng.)

Here’s an example of the ego and id in action. Jayden, a college freshman, has a big math test tomorrow, but his friends are having a party tonight. He wants to go to the party and have fun (the id’s desire).

Nhờ nguyên tắc thực tế, Jayden nghĩ đến hệ quả của việc đi chơi thay vì học (hướng tiếp cận hợp lý của Bản ngã). Cậu quyết định mình có thể tham dự bữa tiệc đến 9 giờ tối, nhưng phải trở về ký túc xá để học sau đó.

Through the reality principle, Jayden thinks about the consequences of going out instead of studying (the ego’s reasonable approach). He decides that he can go to the party until 9 o’clock, but then he has to come back to his dorm to study for the rest of the night.

Bản ngã của Jayden đã điều tiết Bản năng qua cái mà Freud gọi là quá trình thứ cấp. Trong ví dụ này, Bản năng của Jayden muốn không học và chỉ đi chơi tiệc tối thôi. Bản ngã của Jayden cân nhắc thực tế của tình huống và tìm ra một cách thỏa hiệp (đi chơi tiệc một lúc rồi về nhà học) giúp Bản năng vẫn có được cái nó muốn nhưng một cách hợp lý.

Jayden’s ego regulated the id through what Freud called a secondary process. In this example, Jayden’s id wants to forgo studying altogether and just go have fun at the party for the night. Jayden’s ego considers the reality of the situation and finds a compromise (going to the party for a short time, then coming home to study) that will let the id reasonably get what it wants.4

Thực tế và Thỏa mãn. Reality vs. Pleasure

Nguyên tắc thực tế và nguyên tắc thỏa mãn luôn luôn đối chọi với nhau. Bản ngã thường được gọi là một người sắm vai “điều hành” hoặc “dàn xếp” trong tính cách. Bản ngã liên tục kiểm tra thực tế, theo đó nó phải đưa ra được những kế hoạch hành động thực tế có thể thỏa mãn nhu cầu của Bản năng.

The reality principle and the pleasure principle are forever at odds with each other. The ego is often called an “executive” or “mediating” role in personality. The ego constantly engages in reality testing, in which it must come up with realistic plans of action that can satisfy the id’s needs.4

Freud nói rằng mối quan hệ giữa Bản năng và Bản ngã giống như mối quan hệ giữa ngựa và người cưỡi nó: con ngựa đại diện cho Bản năng, kiểm soát bởi nguyên tắc thỏa mãn. Nó mang đến cho bạn năng lượng để thỏa mãn nhu cầu và ham muốn của bản thân. Bản ngã là người cưỡi liên tục kéo dây cương Bản năng để lèo lái bạn hành xử theo những cách thức chấp nhận được và phù hợp.

Freud said the relationship between the id and the ego was like that of a horse and rider: the horse represents the id, which is ruled by the pleasure principle. It gives you the energy to satisfy your needs and desires. The ego is the rider that’s constantly tugging on the reins of the id to steer you to act in ways that are acceptable and appropriate.5

Theo Freud, một Bản ngã lành mạnh cần dựa vào nguyên tắc thực tế để kiểm soát thôi thúc của Bản năng và trì hoãn đáp ứng mong muốn cho đến khi nó có thể được đáp ứng một cách phù hợp. Bản ngã khỏe mạnh là một phần then chốt trong phát triển tâm lý và là một cột mốc đánh dấu nhân cách trưởng thành.

According to Freud, a healthy ego leans on the reality principle to control impulses and delay the gratification of a desire until it can be met appropriately. A healthy ego is a key part of our psychological development and a hallmark of a mature personality.5

Trong suốt thời thơ ấu, con trẻ học cách kiểm soát thôi thúc và hành xử theo những cách thức được xã hội chấp nhận. Nhiều nghiên cứu đã chỉ ra rằng trẻ nào trì hoãn đáp ứng ham muốn tốt hơn có thể sẽ có bản ngã rõ ràng thống nhất hơn vì chúng có khuynh hướng thể hiện trách nhiệm và thể hiện tính phù hợp với xã hội hơn.

Throughout childhood, kids learn how to control their urges and behave in socially acceptable ways. Studies have shown that children who are better at delaying gratification may have more well-defined egos because they tend to be more concerned with social appropriateness and responsibility.

Bài kiểm tra Marshmallow (kẹo dẻo). The Marshmallow Test

Một trong những thí nghiệm nổi tiếng nhất cho thấy Bản ngã và Bản năng đối chọi với nhau là bài kiểm tra Marshmallow. Trong những năm 70, các nhà nghiên cứu tại Đại học Stanford đã nghiên cứu về trì hoãn đáp ứng ham muốn ở những trẻ mầm non/mẫu giáo. Họ sử dụng những phần thưởng như bánh quy hình động vật và bánh pretzel (bánh nút vòng) mà trẻ em thích để kiểm tra xem trẻ có thể chờ được cái chúng muốn có trong bao lâu.

One of the most well-known experiments that showed the ego and id at odds was the “marshmallow test.” In the 1970s, researchers at Stanford University were studying delayed gratification in preschool-aged children. They used treats like animal cookies and pretzels as kid-friendly rewards to test how well children could wait to get something that they wanted.6

Trong nội dung nổi tiếng nhất của nghiên cứu này, trẻ được thông báo rằng chúng có thể có một phần thường nhỏ ngay lập tức (đáp ứng ngay lập tức). Phần thưởng đầu tiên là một viên kẹo marshmallow. Phần thưởng thứ hai có thể là một viên marshmallow nữa hoặc một chiếc bánh pretzel, tùy theo loại bánh nào mà trẻ thích hơn.

In the most famous part of the study, the kids were told they could have a small reward right away (immediate gratification) or two small rewards if they could wait until later (delayed gratification). The first treat was a marshmallow. The second reward would either be another marshmallow or a pretzel stick, depending on which food the child liked better.

Các nhà nghiên cứu đặt viên kẹo marshmallow phần thưởng trên mặt bàn trước mặt trẻ và nhắc chúng là nếu chờ được trong 15 phút, thì chúng có thể có được 2 phần thưởng. Nhà nghiên cứu rời khỏi phòng, và họ quan sát trẻ xem chúng có đầu hàng trước ham muốn lấy phần thưởng hay chờ cho đến khi nhà nghiên cứu quay trở lại để có được gấp đôi phần thưởng.

The researcher put the first marshmallow reward on the table in front of the children and reminded them that if they could wait 15 minutes, they would get two treats. The researcher left the room, and the child was observed to see if they would give in to the urge to have the treat or wait until the researcher returned to get double the reward.

Mối xung đột giữa Bản ngã và Bản năng khá rõ ràng khi trẻ nghĩ ra nhiều cách thức khác nhau (như dùng tay che mắt) để bản thân bớt thèm phần thưởng cho đến khi hết giờ. Khi bị để lại một mình, trẻ sẽ chọn thỏa mãn ham muốn của Bản năng để có được phần thưởng ngay lập tức (dù chỉ được 1) hoặc làm theo kế hoạch của bản ngã để chờ nhà nghiên cứu quay trở lại để có được 2 phần thưởng.

The conflict between the ego and id was apparent as the children came up with various techniques (like covering their eyes with their hands) to try to distract themselves from the tempting treat until the time was up. Left on their own, the children grappled with the choice to satisfy the id’s desire to have the treat right away (but only get one) or follow the ego’s plan to wait for the researcher to come back so they could have two treats.

Khi các nhà nghiên cứu theo dõi nhóm trẻ này nhiều năm sau thí nghiệm, họ phát hiện ra rằng những đứa trẻ nào đã có thể chờ cho đến khi các nhà nghiên cứu quay trở lại để có được hai phần thưởng (trì hoãn đáp ứng) thường sẽ được giáo dục tốt hơn, và đầu ra tương tác xã hội tốt hơn (điểm SAT cao hơn) hơn những đứa trẻ không thể chờ các nhà nghiên cứu.

When the researchers followed up with the kids years after the experiments, they found that the children who had been able to wait until the researcher came back to get their rewards (delaying gratification) often had better education and social outcomes (like higher SAT scores) than their peers who hadn’t been able to wait.7

Tham khảo. Sources

Lapsley DK, Stey PC. Id, ego, and superego.

Kelland M. 3.4: Structure of personality.. In: Personality Theory in a Cultural Context. LibreTexts. 2015.

Spielman RM, Jenkins WJ, Lovett MD. Freud and the psychodynamic perspective. In: Psychology 2e. OpenStax; 2020.

Boag S. Ego, drives, and the dynamics of internal objects. Front Psychol. 2014;5:666. doi:10.3389/fpsyg.2014.00666

Freud, S. The Ego and the Id. The Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud, Volume XIX (1923- 1925): The Ego and the Id and Other Works, 1-66

Mischel, Walter; Ebbesen, Ebbe B. (1970). “Attention in delay of gratification”. Journal of Personality and Social Psychology. 16 (2): 329–337. doi:10.1037/h0029815. S2CID 53464175.

Mischel, Walter; Shoda, Yuichi; Peake, Philip K. (1988). “The nature of adolescent competencies predicted by preschool delay of gratification”. Journal of Personality and Social Psychology. 54 (4): 687–696. doi:10.1037/0022-3514.54.4.687. PMID 3367285.

Nguồn: https://www.verywellmind.com/what-is-the-reality-principle-2795801

Như Trang.